www.chinapro.ru / Стратагемы / Стратагема 5. Грабить во время пожара
Ваш e-mail:
Имя:
Фамилия:
еженедельная рассылка новости
Слово на букву Ж

Слово на букву Ж

Ликбез по русскому от китайских производителей

Китай: освоение Космоса

Китай: освоение Космоса

Сможет ли Поднебесная высадиться на Луне?

Борьба за чистый воздух

Борьба за чистый воздух

Как сократить вдвое выбросы вредных веществ в атмосферу?

Главная Тема недели Новости дня Видео Компании Люди Экспертиза Интервью Цифры Города Китая Блоги
Выставки Биржи Рынки Публицистика Что пишут Ляпы Букмекеры Эксклюзив Жизнь в Китае (видео)
Стратагемы

Стратагема 5. Грабить во время пожара

23.03.2009 10:05




Перевод:

Когда враг в затруднительном положении - атакуй. Нападение сильного должно закончиться поражением слабого.

Когда вражеское государство раздирают внутренние конфликты, захватывай его земли. Если он подвергся нападению извне, завладей его народом. Если враг столкнулся с внутренними и внешними проблемами, забирай все государство.

Толкование

Выражение "нападай, когда во вражеском стане беспорядок" существовало задолго до появления трактата "Искусство войны". Воплощением этой мысли стало выражение - "Грабить во время пожара". Это можно применять и в военном деле. Когда враг сталкивается с трудностями - самое время атаковать его. «Пожар» означает проблемы. Для того чтобы завладеть землями, народом или государством врага, необходимо правильно выбрать время, как в притче «Рыбак выигрывает, когда бекас борется с мидией».

Пример:

Монстр горы черного ветра похитил рясу.

Четыре монаха отправились в путешествие на запад - говорится в 16 главе "Путешествия на запад». Однажды ночью священник Тан и Укун пришли в храм в поисках ночлега. Настоятель монастыря радушно встретил их и распорядился, чтобы гостям приготовили чай. Узнав во время беседы о рясе священника Тана, настоятель попросил взглянуть на нее. Священник ответил отказом, он боялся беды. Укун показал настоятелю рясу, он хотел угодить гостеприимному хозяину. Как только настоятель увидел сверкающую рясу, он захотел завладеть ей. Упав на колени, он стал умолять гостей дать ему рассмотреть рясу. Священник не соглашался, Укун уговорил Тана сжалиться. Взяв рясу, настоятель удалился в келью, где он расплакался. «За всю жизнь у меня было много ряс, но ни одна не может сравниться с этой. Если бы я только мог надеть ее на один день, тогда бы я мог спокойно встретить смерть», - сказал он монаху. «Задержите гостей на день. Пока они здесь, вы сможете носить рясу», - придумал монах. «Но я не смогу носить ее вечно. Мне придется вернуть рясу, когда они будут уходить», - возразил настоятель. Тогда монах предложил: «Давайте убьем их, когда они заснут сегодня. Так вы сможете оставить рясу себе навсегда». Монах предложил устроить пожар, тогда, даже если путники не сгорят, исчезновение рясы можно будет объяснить пожаром.

По приказу настоятеля, монахи принялись за работу. Разбуженный шумом, Укун, превратившись в пчелу, вылетел из комнаты. Кругом разгоралось пламя, в храме царил хаос, каждый пытался спастись от огня. Укун поспешил накрыть священника и лошадей полотном, защищающим от огня.

Неподалеку от храма жили духи, одного из которых звали Монстром Горы Черного Ветра. Увидев, что храм охвачен огнем, монстр, часто навещавший настоятеля, поспешил ему на помощь. В комнате настоятеля он обнаружил рясу. Ничего не предприняв для того, чтобы спасти охваченный огнем храм, он поспешил в пещеру.


НОВОСТИ КИТАЯ      
ChinaPro - Деловой журнал про Китай
Стратагема 5. Грабить во время пожара Стратагема 5. Грабить во время пожара

 Далее


Загрузка...
Предыдущие статьи
ранее в этой рубрике


новости партнеров
Загрузка...
Последние комментарии
ПОИСК ПО САЙТУ
Поиск
 
    Контент этого сайта предназначен для людей старше 18 возраста.

RSS Редакция Реклама Наши баннеры

Система Orphus

© Деловой журнал ChinaPRO, 2005-2024 | [email protected]
© ChinaPRO Media Group
Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС 7722970, от 20.01.2006 г.
© При использовании материалов гиперссылка на ChinaPRO обязательна.
Редакция не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламных объявлениях, а также за мнения, высказанные авторами публикаций и комментарии читателей.